□ 盛会

　　有这样一个群体，他们本该在自己家乡安享晚年，为了子女或是第三代，却不得不“背井离乡”来到陌生的城市定居生活；他们甘愿当起“后勤部长”，每日为儿女、孙子洗衣做饭，他们虽然享受着合家团聚的天伦之乐，但也承受着孤独和烦恼；他们内心充满矛盾，却依旧想为儿女发挥余热……他们有一个共同的名字：“老漂族”。

　　城市“老漂族”不断壮大是我国人口城市化水平不断提高的结果。老年人作为弱势群体，对子女具有一定程度的生活依赖性和情感依赖性，代际居住从分离到聚合具有某种必然性。例如，当老年父母高龄、有病或者丧偶需要人照顾陪伴时，或者当有了第三代儿女家庭需要有人帮忙时，其必要性就彰显而出。

　　但同时，由于年事已高，“老漂族”融入城市重新社会化的过程更加艰难，因而他们面临的精神苦痛比普通人更高——脱离熟悉的生活环境后，生活、饮食、环境等难以适应，在精神和文化上陷入“孤岛”，加之难与陌生人沟通，往往导致自我封闭。此外，在众多“老漂族”中，两地分居的老夫妻也不在少数，孤独的“老漂族”普遍缺乏归属感。

　　在老龄社会已经到来的当下，拿什么纾解“老漂族”的困境，让他们的生活更有品质，是一道亟待全社会高度关注的考题。首先，城市社会在态度上对“老漂族”要一视同仁，不能有分别心更不能歧视。其次，要创造条件，给予其市民化待遇，以包容的胸怀欢迎外地老年人共享社会资源，无论是专门的养老资源还是一般的公共资源，特别是医疗资源的共享对“老漂族”有特殊意义。第三，要依托社区积极开展丰富多彩的老年活动，实现共融共享、文化养老。第四，“老漂族”的子女更要尽可能地留出时间挤出时间多陪陪自己的父母，尽量留意照顾父母的精神情绪波动，特别是在隔代教育问题上，尽管父母的理念可能有些落伍，但也要通过恰当的方式与其沟通。

（责任编辑：凌薇）

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